ငရဲ ဆိုတာ တကယ္႐ွိသလားဆိုတာ မယုံၾကည္ႏိုင္ေသးတဲ့သူေတြ ေလာကမွာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မ်ားေနမလဲမသိဘူး။ အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမ်ားမွာ Blog ေဆြးေႏြးပိုင္းေတြမွာ ေမးၾက ေရးၾကတာကို ဖတ္ရပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ငရဲျပည္႐ွိမယ္လို႔ေတာ့ ယုံၾကည္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ငရဲျပည္မွာ ဘယ္လိုဒုကၡ ငရဲ ခံစားရမယ္ဆိုတာ တစ္ကယ္တမ္းမ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ မဟုတ္ေတာ့ မ်က္ကန္းတေစၥမေၾကာက္ ဆိုသလိုပဲ။ ျပဳလုပ္လိုက္ၾကတဲ့ အ ကုသိုလ္ေတြ၊ မေကာင္းမႈဒုစ႐ုိက္ေတြ၊ နားလည္းလို႔ကို မရဘူး။ ငရဲလည္းမေၾကာက္၊ ၀႗္လည္းမေၾကာက္နဲံ႕၊ အ ကုသိုလ္ အက်ိဳး ျပန္ခံစားရမယ္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွသာမဟုတ္ တျခားဘာသာမ်ားတြင္လည္း ငရဲဆိုတာ ႐ွိ၍ သိနားလည္ၾကပါသည္။ သို႔ေပမယ့္... ယေန႔ကမာၻတြင္ လူသားေတာ္ေတာ္မ်ားသည္ ငရဲ၊ ၀႗္ဒုကၡ ဆိုတာ လုံး၀မ႐ွိသလို ျပန္မခံစားရသလိုမ်ိဳးျဖင့္ မေကာင္းမႈေတြကို စိတ္ေအးလက္ေအး လြယ္လင့္တကူ လုပ္ေဆာင္ေနတာကို ျမင္ရေတာ့ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင္လည္း ငရဲဆိုတာ လက္ေတြ႔မျမင္ရေပမယ့္ ေျပာျပလို႔ သိနားလည္ ယုံၾကည္မိမယ္ဆိုရင္.. ေလာကမွာ မေကာင္းမႈဒုစ႐ုိက္ ျပဳေနသူအမ်ား အသိတရားေလးေတြ ရင္ထဲကိုယ္စီ ၀င္သြားမယ္ဆိုရင္ ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေလးျဖင့္ ငရဲအေၾကာင္းမ်ား၊ အ ကုသိုလ္ အက်ိဳးေပး၊ ကုသိုလ္အက်ိဳးေပးမ်ားကို အေလးေပးကာ အလ်င္းသင့္သလို ေဖာ္ျပသြားပါမယ္။ ဖတ္မိသူအေပါင္းလည္း လက္ဆင့္ကမ္းလို႔ ျဖန္႔ေ၀ေပးေစခ်င္ပါတယ္။
၀႗္မွာအၿမဲ ငရဲမွာအပ ဆိုသည့္အတိုင္း ၀႗္ကိုေတာ့ ေ႐ွာင္လႊဲလို႔ရတဲ့ နည္းလမ္းမ႐ွိေပမယ့္ ငရဲ ကိုေတာ့ ေလ်ာ့ေအာင္ လြတ္ေအာင္စြမ္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့ သတၱိ႐ွိတဲ့ အားကိုးစရာ ဗုဒၶဘာသာမွာ ၀ိပႆနာတရား ဆိုတာ ႐ွိပါသည္။ ထို၀ိပႆနာတရားတို႔ကို တစ္စိုက္မတ္မတ္ ႀကိဳးစားအားထုတ္၍ ေသာတာပတၱိမဂ္ဉာဏ္ ေရာက္သြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာ အနမတဂၢ သံသရာ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာက မိမိမိုက္ခဲ့ ဆိုးခဲ့လို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အပါယ္ငရဲသို႔ က်ေရာက္ေစႏိုင္တဲ့ ကံဆုိးကံေဟာင္းေတြ အကုန္လုံး ကင္းျပတ္သြားတယ္။ ေသာတာပတၱိမဂ္ဉာဏ္က ပယ္သတ္လိုက္တယ္။ ေနာင္ဘယ္ေသာအခါမွ အပါယ္သံသရာအတြက္ အက်ိဳးမေပးေတာ့ပါဘူး။ ဒီဘ၀မွာ ကြယ္လြန္သြားလို႔႐ွိရင္ ငရဲမ်ား က်ဦးမလား၊ တိရစၧာန္မ်ားျဖစ္ဦးမလား၊ ၿပိတၱာဘုံ ဆိုတဲ့ တေစၧ သရဲ ဥစၥာေစာင့္ျဖစ္ဦးမလား၊ အသုရကာယ္ ျဖစ္ဦးမလားလို႔ ၀ိပႆနာဉာဏ္ ျပည့္စုံသြားတဲ့ပုဂၢိဳလ္၊ ေသာတာပတၱိမဂ္ဉာဏ္ သို႔ ေရာက္သြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ စိတ္ထဲမွာကို ယုံမွားသံသယ မ႐ွိေတာ့ပါဘူး၊ ငရဲမက်ႏိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ ဗုဒၶဘာသာတြင္ အတိအလင္း ၀န္ခံထားပါတယ္။ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ျဖင့္သာ လိုက္လုပ္ၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။
ေသ႐ြာျပန္ ဦးေရခဲ
ဤေလာကတြင္ ယုံၾကည္ရန္ ခက္ခဲေသာအေၾကာင္းရပ္မ်ားရွိသည့္အနက္ ယခုတင္ျပမည့္ ေသ႐ြာျပန္ ဦးေရခဲ၏ အေၾကာင္းမွာ အံ့ဖြယ္တစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ အသက္ ၅၇ ႏွစ္ရွိၿပီ ျဖစ္ေသာ ဦးေရခဲသည္ အဘ ဦးႏွင္းေမာင္ အမိ ေဒၚသိန္းတင္တို႔၏ သားသမီး ၇ ဦးအနက္ အႀကီးဆုံးသား ျဖစ္သည္။ ေမြးဇာတိမွာ မင္းလွၿမိဳ႕ျဖစ္ၿပီး လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ ၃၀-ခန္႔မွစ၍ ယခုေနထိုင္ရာ သုံးခြၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါသည္။
ဦးေရခဲသည္ ဇနီးသည္ ေဒၚေအးေ႐ႊႏွင့္ သားသမီး ၆ ေယာက္တို႔ကို ဆုိက္ကားနင္း၍ လုပ္ကိုင္ေကၽြးေမြးခဲ့သည္။ အမည္ရင္းမွာ ဦးေအာင္ၾကည္ ျဖစ္ၿပီး ယခု အမည္ဦးေရခဲမွာ သုံးခြၿမိဳက ေပးေသာ အမည္ျဖစ္ပါသည္။
ဆိုက္ကားနင္းစားရေသာ္လည္း တရားမဲ့ေသာ လုပ္ကိုင္ေျပာဆိုမႈကို စိတ္ပင္မကူးခဲ့၊ ခပ္ေအးေအးပင္ ေနတတ္သည္။ တစ္ႀကိမ္က အိမ္ေပၚထိုင္ေနစဥ္ လူငယ္ႏွစ္ဦးက မည္သည့္အခ်က္ေၾကာင့္မသိ အိမ္ျပင္မွလာ၍ ဒုတ္ ဓားမ်ားကိုင္ကာ ဆင္းခဲ့ရန္ စိန္ေခၚသည္။
သူက ပုံမပ်က္ပင္ ထုိင္လ်က္ “မင္းတို႔မေက်နပ္စရာ ငါေတာ့ဘာမွ မလုပ္မိပါဘူးကြာ၊ မေက်နပ္ဘူးဆိုရင္ ႀကိဳက္သလို လုပ္ၾကပါ၊ ငါကေတာ့ ဘာမွ ျပန္မလုပ္ပါဘူးကြာ” ဟု ေအးေဆးစြာပင္ ေျပာလိုက္သည္။
အိမ္နီးပါးခ်င္း မ်ားကပင္ မေက်နပ္ၾက။ တစ္ဖက္သက္ ရန္ျဖစ္ရသည္ျဖစ္၍ လူငယ္ႏွစ္ဦးမွာလည္း ျပန္သြားၾကသည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေရခဲတုံးလို ေအးတဲ့လူဆိုၿပီး အမည္ရင္းကို မေခၚၾကေတာ့ဘဲ ဦးေရခဲ ဟု တြင္ခဲ့ေတာ့သည္။
သူ၏သတင္း ၾကားစကပင္ စိတ္ဝင္စားခဲ့၏။ ယခုႏွစ္ ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ကမူ သုံးခြၿမိဳ႕သား မိတ္ေဆြမ်ားျဖစ္ေသာ ဦးေမာင္ေမာင္၊ ဦးလွႀကိဳင္တို႔ႏွင့္ သုံးခြၿမိဳ႕ ၃-ရပ္ကြက္ ေလာကမာရဇိန္ ဘုရားႀကီးအနီးေန ဦးေရခဲအိမ္သို႔ သြားခဲ့ၾကသည္။ ဦးေရခဲသည္ ဥပုတ္ေစာင့္ၿပီး တန္ေဆာင္းထဲတြင္ တရားထိုင္၍ ေခတၱေစာင့္ေနရသည္။
“လာရင္းကိစၥ သိပါရေစ ခင္ဗ်ာ”
“ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ရန္ကုန္ကပါ၊ ဟို.. လြန္ခဲ့ေသာသုံးႏွစ္ေက်ာ္က ထူဆန္းစြာေတြ႕ခဲ့တဲ့ ဦးေရခဲရဲ႕အေတြ႕အၾကံဳကို သိလို၍ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ ဒီအေၾကာင္းကိုလည္း စာ ေစာင္တစ္ခုခုမွာ အမ်ားဗဟုသုတျဖစ္ရန္ ျပန္လည္တင္ျပခ်င္၍ ေက်းဇူးျပဳ၍ ေျပာျပပါခင္ဗ်ာ”
ဦးေရခဲသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သုံးဦးအား အကဲခတ္သလိုၾကည့္သည္။ အနီးတြင္ရွိေသာ စုတ္ေနသည့္ ေမြ႕ရာကိုၾကည့္သည္၊ ၿပီးမွ.....
“ဟုတ္ကဲ့၊ ေျပာျပပါမယ္၊ တစ္ခုေတာ့ ႀကိဳတင္ေတာင္းပန္ပါရေစ၊ အထဲမွာ ပါတဲ့ နံမည္ေတြကိုေတာ့ မေျပာပါရေစနဲ႔၊ ဒါေတြက ပုဂၢိဳလ္ေရးေတြမို႔ပါ၊ ဒီၿမိဳ႕သားဆို သူတို႔သိပါတယ္”ဟု ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ပါလာသူ မိတ္ေဆြႏွစ္ဦးကို ၾကည့္၍ ေျပာသည္။
မိတ္ေဆြမ်ားကလည္း ၿပိဳင္တူေခါင္းညိတ္၍ ေထာက္ခံၾကသည္။ ေနာက္မွသိရသည္က ယခု သက္ရွိထင္ရွား ေဆြမ်ိဳးရင္းေတြျဖစ္ေန၍ မွန္ေသာ္လည္း အမည္ထုတ္ေဖာ္ေျပာသည္ကို လက္မခံၾကဟု သိရပါသည္။
“ျဖစ္ပုံက ဒီလုိဗ်၊ ေဟာဒီဟာ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္အိပ္တဲ့ေမႊယာျဖစ္လို႔ စုတ္ေပမယ့္ လႊင့္မပစ္ဘဲ ခုလည္းဒီေနရာမွာ အိပ္ေနပါတယ္၊
ကၽြန္ေတာ္ျဖစ္တဲ့ေန႔ကေတာ့.... ၁၃၄၇ ခုႏွစ္၊ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း (၁)ရက္ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္၊ ဒီလိုမျဖစ္ခင္ တစ္ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ေရာဂါမည္မည္ရရမရွိဘဲ တေရွာင္ေရွာင္ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္၊ ေဆးရုံ ေဆးခန္းနဲ႔ ရွိတာေလးေတြ ေရာင္းခ် ကုတာ ေငြတစ္ေထာင္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ကုန္တယ္ ဘာမွ်မထူးျခားဘူး”
ခုလိုျဖစ္လို႔ ၄၉-ရက္အလိုမွာေတာ့ ထမင္းကိုစားဖို႔ေဝးလို႔ အနံ႔ေတာင္မခံႏိုင္ျဖစ္လာတယ္၊
တျဖည္းျဖည္း ျဖစ္လာတာက ေရေတာင္ႏွစ္ခြက္ ေသာက္လို႔ မရဘူး၊ မတ္ခြက္နဲ႔ေသာက္ေသာက္ လဘက္ရည္ အၾကမ္းပန္ကန္ေလးနဲ႔ေသာက္ေသာက္ တစ္ခြက္ပဲ၊ ႏွစ္ခြက္ေသာက္ရင္ အန္ပစ္တာပဲ၊ ဒါကိုသိေတာ့ အိမ္ကလူေတြက မ်ားမ်ားဝင္ေအာင္ ႏြားႏို႔ကို မတ္ခြက္ႀကီးနဲ႔ တစ္ေန႔ တစ္ခြက္တိုက္ၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲလည္း လူေတြနဲ႔စကားမေျပာခ်င္ဘူး၊ ျခင္ေထာင္ထဲမွာပဲေနတယ္၊
ထူးထူးျခားျခား ျဖစ္မယ့္ေန႔ ညေန ၃-နာရီေလာက္ကစၿပီး ရင္ထဲမွာ ေနလို႔မရေအာင္ ပူေလာင္လာတာပဲ၊ ေနာက္ေတာ့ ေမြ႕ယာေပၚမွာ လူးလွိမ့္ေနတယ္၊ ဆရာဝန္ေခၚကုတယ္၊ မရဘူး၊
ေဝဒနာခံစားရလြန္းလို႔ သတိမရတစ္ခ်က္ ရတစ္ခ်က္ျဖစ္ရာက ညဘက္ေရာက္လာၿပီး အိမ္အမိုးကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဓနိေပါက္ၿပဲေနတာေတြကို ျမင္တယ္၊ တစ္ခါမွ်မေပၚဘူးပဲ ထူးထူးျခားျခား ေၾသာ္... ေကာင္းတာေတြကေကာင္း၊ ပ်က္တာေတြကပ်က္၊ ငါလည္းပ်က္ရေတာ့မယ္လို႔ သံေဝဂရတယ္၊
အဲဒီလိုရွိေနတုန္း လူက ၿငိမ္သြားၿပီး ေမ့ေဆးေပးခံရသူလို တျဖည္းျဖည္း အသံေတြ အာရုံမွာ ေလ်ာ့လာတယ္၊ သုံးခြေစ်းက ေခါက္လိုက္တဲ့ နာရီသံ ရွစ္ခ်က္ကို ေကာင္းေကာင္း ၾကားလိုက္ရၿပီး ခဏေန ကၽြန္ေတာ္တို႔ လမ္းထိပ္က နာရီသံက်ေတာ့ ေျခာက္ခ်က္သာ ၾကားၿပီး လုံးလုံးသတိေမ့သြားတာပါပဲ၊
ငရဲသို႔အသြား
ေျခလက္ ကိုယ္လုံးကိုယ္ထည္ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ႀကီးမားတုတ္ခို္င္ၿပီး ခါးေတာင္းေျမာင္ေနေအာင္ က်ိဳက္ထားတဲ့ လူႀကီးတစ္ေယာက္က အိမ္ေပါက္ဝမွာလာၿပီး “ေဟ့ေကာင္လာခဲ့လို႔” အသံမာမာနဲ႔ ေခၚတာပါပဲ၊ အဲဒီလူႀကီးရဲ႕မ်က္ႏွာက ခက္ထန္ၿပီး အားခြန္ဗလကလည္း ကၽြန္ေတာ့္ထက္မ်ားစြာ ကြာေနတဲ့အတြက္ “အင္း..... ငါခုခံလို႔လဲ ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ အသာတၾကည္ လိုက္သြားတာပဲ ေကာင္းပါတယ္လို႔ ဆုံးျဖတ္ၿပီး သူေခၚရာကို ထလိုက္ခဲ့တာဘဲ။”
အဲ... ခု ကၽြန္ေတာ္ဆက္ေျပာမယ့္ ေတြ႕ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြကေတာ့ ရုပ္ရွင္ထဲကလိုလို၊ မ်က္လွည့္ျပေနသလိုလိုပါပဲ၊
ေဟာဟို ေျမာင္းကူးတံတားေလး ဟိုဘက္လဲေရာက္ေရာ ေလးေပေလာက္ ရွိတဲ့ ခပ္ေသးေသး အုန္းတုံးေလး သုံးခုဟာ ႀကိဳးမခ်ည္ သံမစြဲဘဲ တြဲလ်က္ရွိေနတယ္၊ လူႀကီးက ကၽြန္ေတာ္ကို “အဲဒီေပၚတက္ထိုင္” လို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒီေပၚ ကၽြန္ေတာ္ သူခုိင္းတဲ့အတိုင္း ထုိင္လိုက္တယ္ ဆိုရင္ပဲ ဘာမွမေျပာေတာ့ဘဲ သူက ေရွ႕ကေလ်ာက္သြားေတာ့ ေနာက္ကကၽြန္ေတာ္ ထိုင္ေနတဲ့အုန္းတုံးေလး သုံးခုဟာ ဘီးတပ္ထားတဲ့ယာဥ္လို ပါသြားတယ္၊
ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲ ဘယ္လိုျဖစ္တာပါလိမ့္ မလဲလို႔ ေတြးရင္း လိုက္သြားရာက ေျမႀကီးေပၚမွာတစ္ျဖည္းျဖည္း သြားႏႈန္းက ျမန္လာတယ္။ အေနအထားကလည္း တစ္ျဖည္းျဖည္း နိမ့္ဆင္းသြားတယ္လို႔ ထင္ရတယ္။
သူက ေျခလွမ္းတစ္လွမ္းခ်င္း ေလွ်ာက္ေနတာ မွန္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ထိုင္ေနတဲ့ အုန္းတုံးကေလး ကေတာ့ ရိပ္ရိပ္တန္းေအာင္ ျမန္ေနတယ္။
ေတာ္ေတာ္သြားမိတယ္ဆိုရင္ ေျမႀကီးေပၚမွာ ရွိေနတဲ့ သစ္ပင္ေတြ ဘာေတြကို မျမင္ရေတာ့ဘဲ ဟင္းလင္းျပင္ ကြက္လပ္ႀကီးထဲကို ေရာက္လာတယ္၊ ေရွ႕မွာ ဝန္းႀကီးလို ကာရံထားတာကို ေတြ႕ရတယ္။
တျဖည္းျဖည္း နီးလာတာနဲ႔ အထဲက ဆူညံေအာ္ဟစ္လိုက္တဲ့အသံေတြဟာ ၾကက္သီးေမြးညွင္းထေအာင္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့အသံေတြကို ၾကားရတယ္။ အနားလဲေရာက္ေရာ ေက်ာက္ေတာင္ႀကီးလို အျပားႀကီး ႏွစ္ခ်ပ္ဟာ တံခါးလို အတြင္းကို ပြင့္သြားတယ္။ လမ္းမႀကီးကလဲ ျဖဴးေနတယ္။ အတြင္းဝင္မိတယ္ဆိုရင္ပဲ အပူရွိန္ဟပ္သလို ရွိန္းကနဲျဖစ္ၿပီးပူလာတယ္။ ေစာေစာက ေအာ္သံေတြဟာ ဒီထဲေရာက္တဲ့အခါ မၾကားေတာ့ဘူး။
ေတာ္ေတာ္သြားမိရင္ ပထမဦးဆုံးေတြ႕တာက...
တုံးလုံးလဲေနတဲ့ ေယာက်္ား မိန္းမေတြကို ဦးေခါင္းေတြခ်ည္းပဲ လိုက္ရိုက္ေနတဲ့ေနရာပဲ၊
တစ္ဆက္တည္း တစ္ခ်ိဳ႕ေနရာမွာေတာ့ ထိုင္လ်က္ ပါးေစာင္းႏွစ္ဖက္ကို သံခ်ိတ္နဲ႔ဆြဲဟထားတယ္၊
ကၽြန္ေတာ္က ေမးမလို႔ စိတ္ကူးရုံရွိေသးတယ္ “ေခါင္းရုိက္တဲ့ဟာေတြက မင္းလူ႕ျပည္ေရာက္မွ သိမယ္၊ ပါးစပ္ခ်ိတ္ထားတာက ႏႈတ္ၾကမ္းသူေတြ” လို႔ ေရွ႕ကလူႀကီးက ေျပာတယ္။
ငရဲဆိုရင္ ႏွိပ္စက္သူက တစ္ဖက္.... ခံရသူက တစ္ဖက္လို႔ .. ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထင္ခဲ့တယ္။ ဒီလိုခ်ည္း မဟုတ္ဘူး၊ အခ်င္းခ်င္း ႏွိပ္စက္ရတာလည္း ရွိတယ္၊ ခုေတြ႔တဲ့ေနရာဟာ လူႏွစ္ေယာက္တစ္တြဲ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ တစ္ခ်က္စီ ရိုက္ေနတာ ေတြ႕တယ္။
“အဲ့ဒါ မင္းတို႔ဆီမွာ ၾကက္တိုက္သူေတြေပါ့” လို႔ ေရွ႕ကလူႀကီးက ေျပာတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ငယ္စဥ္ လူႀကီးသူမေတြက ဒါမလုပ္နဲ႔ ငရဲအိုး ေဇာက္ထိုးက်လိမ့္မယ္လို႔ ေျပာရင္ မိုးၿပဲဒယ္ အႀကီးစားကို မ်က္စိထဲျမင္လာတယ္။ ဆီေတြနဲ႔ ေၾကာ္မွာပဲလို႔ထင္ခဲ့တယ္။
တကယ္ေတြ႔ရတဲ့ ငရဲအိုးမွာ ထိုသို႔မဟုတ္ပါ။ အိုးႏႈတ္ခမ္းအေရာင္မွာ စဥ့္ေရာင္ျဖစ္ၿပီး လူႀကီးကပို႔၍ ေရာက္သြားေသာအခါ မည္မွ်က်ယ္သလဲ မသိဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္တဲ့ ႏႈတ္ခမ္းသာ ျမင္ရတယ္။ က်န္သုံးဘက္ ႏႈတ္ခမ္းကို လွမ္းၾကည့္၍ပင္ မျမင္။
မီးေတြဖို၍ တည္ထားတာလဲမဟုတ္၊ ကန္ႀကီးလို ျဖစ္ေနတယ္။ ၾကည့္၍မဆုံးႏုိင္ေသာ ျပင္က်ယ္ႀကီးထဲမွာ ေယာက်္ားမိန္းမေတြဟာ အလိပ္လိုက္ ေရေႏြးပူထဲမွာ လွိမ့္ၿပီး ပူေလာင္မႈဒဏ္ကို ခံေနၾကရတယ္၊ ေရေႏြးပူဆိုေပမယ့္ အဲ့ဒီမွာ ေတြ႕ရတာက အခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ အုတ္နီမႈန္႔အေရာင္ နီၾကင္ၾကင္ပ်စ္တြဲတြဲ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာေတာ့ ခဲပုတ္ေရာင္လို ပ်စ္တြဲတြဲေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
လူႀကီးက ကၽြန္ေတာ့္ကို ျပပုံမွာ တစ္ခုကတစ္ခု ေက်ာ္လႊားျပပုံမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ ျမင္ေစခ်င္တဲ့အရာကို ျပလိုက္၊ ေနာက္တစ္ဖက္သြားျပလိုက္ အဲ့ဒီလိုပုံမ်ိဳး၊ ကၽြန္ေတာ္ ေမးေစခ်င္တဲ့ ေနရာက် ရပ္ေပးတယ္။
တစ္ေနရာမွာေတာ့ ငရဲခံေနရတဲ့လူေတြက မတ္တပ္ရပ္လ်က္ ႏွိပ္စက္သူေတြက လက္ရိုက္လို သစ္သားတုတ္ႀကီးနဲ့ ဘယ္ျပန္ညာျပန္ ရိုက္တာပဲ၊ အံ့ၾသစရာေကာင္းတာက ကၽြန္ေတာ္သိတဲ့ အဘိုးႀကီးတစ္ဦးကုိေတြ႕တယ္၊
“ဆရာႀကီးခင္ဗ်ာ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ” လို႔ ကၽြန္ေတာ္ကေမးေတာ့ ထူးျခားမႈက ကၽြန္ေတာ္က ၾကည့္ၿပီးသူ႔ကိုေမးေပမယ့္ သူကကၽြန္ေတာ့္ကို တုိက္ရိုက္မေျပာဘူး။ ေရွ႕ကလူႀကီးကို ေျပာတယ္။ သူတို႔ခ်င္းေျပာတဲ့အသံလည္းမၾကားရဘူး၊ ပါးစပ္လႈပ္တာသာ ေတြ႕တယ္။ ၿပီးမွ ထိုလူႀကီးက အသံထြက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ကို ျပန္ေျပာျပတယ္။ အဲ့ဒီမွာ ေတြ႕လို႔ ေမးတဲ့သူတိုင္းက သူကတစ္ဆင့္သာ ျပန္ေျပာတယ္။
“ဒီလိုခံရတာ တစ္ျခားေၾကာင့္မဟုတ္ပါဘူး၊ ဟိုတုန္းက ေရကန္တူးဖို႔ အလႉခံတဲ့ေငြေတြထဲက ေဆးလိပ္ဝယ္ေသာက္မိလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ သူသိမ္းထားတဲ့ပစၥည္း ၉-မ်ိဳးရွိတယ္၊ မင္းေရာက္ရင္ အဲ့ဒါေတြေရာင္းခ်ၿပီး တစ္ဝက္ကိုစား တစ္ဝက္ကိုလႈပါ၊ လႈရာမွာလည္း ကန္တူးဖို႔၊ ေက်ာင္းေဆာက္ဖို႔ ကိစၥမ်ားမွာလႉပါ၊ ကုသိုလ္အမွ်ေဝတဲ့အခါ ငရဲမင္းနဲ႔ သူ႔ကိုသာ အမည္ေခၚေဝၚပါလို႔ မွာတယ္၊ သုံးဆယ့္တစ္ဘုံတို႔ ဘာတို႔ မမွာဘူး၊” အဲ့ဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အေမးအေျဖ လုပ္ရတဲ့လူတိုင္းက ဒီလိုပဲ မွာတယ္။
တစ္ေနရာမွာေတာ့ စဥ့္ေရာင္ကရားအိုးနဲ႔ ေရေႏြးပူေတြကို ခပ္ၿပီး ဟထားတဲ့ ပါးစပ္ေတြထဲကို လုိက္ေလာင္းတယ္၊ ေတြ႕ရတဲဲ့ေနရာတိုင္းမွာ တစ္ဦးခ်င္း တစ္ေယာက္ခ်င္းမဟုတ္ဘူး မ်က္စိ တစ္ဆုံး မေရတြက္ႏိုင္ေအာင္မ်ားတဲ့ ေယာက်္ား မိန္းမေတြခ်ည္းပဲ၊ လူ႔ျပည္မွာ လူေတာင္ က်န္ေသးရဲ႕လားလို႔ ထင္ရေအာင္ကို မ်ားတယ္။
အဲ့ဒီမွာတင္ ကၽြန္ေတာ္သိတဲ့ ကေလးမတစ္ဦးကုိေတြ႕တယ္၊ သူဘာေၾကာင့္ေရာက္လာတာလို႔ မေျပာဘူး၊ အိမ္မွာ သူသိမ္းထားတဲ့ မတ္ေစ့တစ္ေစ့၊ လက္စြပ္တစ္ကြင္း၊ နားကပ္တစ္ရံနဲ႔ တစ္ဘက္တို႔ကို ျပလုိက္ပါ။ အဲ့ဒါ ေရာင္းၿပီး သီလရွင္ေတြကို ေကၽြးေမြးလႉဒါန္းၿပီး သူနဲ႔ ငရဲမင္းႀကီးကို အမွ်ေဝပါလို႔ မွာလိုက္တယ္။
ေနာက္တစ္ေနရာမွာ....
တစ္ခ်ိဳ႕က ဓားနဲ႔အခုတ္ခံရတယ္၊
အဲ့ဒီမွာလည္း ဓားအမႊန္း ခံရတဲ့ အသိ မိန္းမႀကီးတစ္ေယာက္ကို ေတြ႕တယ္၊ သူကေတာ့ လူ႕ျပည္မွာရွိစဥ္က ပါးစပ္ၾကမ္းၿပီး ငါးအရွင္ကို ဓားနဲ႔မႊန္းခဲ့မိလုိ႔ ေျပာတယ္။ ဘာမွမမွာလိုက္ဘူး၊
ေနာက္တစ္ေနရာမွာ.... ဓားနဲ႔ရစ္ၿပီး အေရကို အရွင္လတ္လတ္ခြာေနတယ္၊
အဲ့ဒီမွာ သိတဲ့ အဘုိးႀကီးကေတာ့ ႏြားမေသမရွင္ အေရခြာဖ်က္ခဲ့တဲ့အတြက္တဲ့၊ အိမ္မွာ သူသိမ္းထားတဲ့ စာ႐ြက္စာတမ္းေတြကို ေနရာနဲ႔တကြ ေျပာတယ္။ ဟိုေရာက္ရင္ ေျပာျပၿပီး အလႉေပးပါ၊ သူနဲ႔ ငရဲမင္းႀကီးကို အမွ်ေဝပါလို႔ မွာလိုက္တယ္။
ေနာက္တစ္ေနရာမွာ.....
ထန္းသီးခန္႔မီးခဲလို ရဲရဲအလုံးႀကီးေတြ ပါးစပ္ထဲခြံ႕တယ္၊
တစ္ေနရာမွာ အဲ့ဒီလို အရည္ေတြ ပါးစပ္ထဲ ေလာင္းတယ္၊ ေမးၾကည့္ေတာ့ ဘိန္းစားသူေတြနဲ႔ အရက္ေသာက္သူေတြ လို႔ ေျပာတယ္။
ေနာက္.... ထိုးလိုက္၊ ရုိက္လုိက္၊ ပုတ္လိုက္၊ ခုတ္လိုက္ အမိ်ဳးမ်ိဳးခံေနရသူေတြလည္း ေတြ႕ရတယ္။
တစ္ေနရာမွာေတာ့....... ကၽြန္ေတာ့္အသိ သူငယ္ေလးတစ္ဦးဟာ ဆူးအပင္ေပၚကို လူႀကီးတစ္ဦးက ႀကိမ္နဲ႔ရိုက္ၿပီး တက္ခိုင္းတာကို ေတြ႔ရတယ္။
သူကလည္း အိမ္မွာသူဝွက္ထားတဲ့ ေဖာင္တိန္၊ သူ႔သခ်ၤာစာအုပ္နဲ႔ ျမန္မာစာစာအုပ္ ငွားထားတဲ့သူေတြကို နံမည္နဲ႔ေျပာတယ္၊ ကုသုိလ္ျပဳေပးပါလို႔လဲ မွာလိုက္တယ္၊ သူနဲ႔အတူခံေနရသူေတြဟာ လူ႔ျပည္တြင္ ေနစဥ္က သူေတာ္ေကာင္းေတြကို ေနာက္ေျပာင္ဆဲေရးသူမ်ား လို႔ေျပာတယ္”
ကၽြန္ေတာ္ေရာက္ခဲ့တဲ့ ေနရာမ်ားမွာ ငရဲအိုး သုံးေနရာ ေတြ႕တယ္၊
ပထမအိုးမွာ ခံရသူမ်ားက ေရေႏြးထဲတြင္ အလိပ္လိုက္လွိမ့္ေနၾကတယ္၊
ဒုတိယအိုးမွာ ဆူပြက္ေနတဲ့သေဘာ ခံရေနသူေတြဟာ ပြက္ပြက္ဆူတဲ့ေရေႏြးအိုးထဲမွာ လက္ဖက္ေျခာက္ေတြလို ဖြားကနဲေပၚလိုက္ ျမဳတ္သြားလိုက္ ကၽြမ္းထိုးေမွာက္ခုံ ျပန္လို႔ ေအာ္ေနခ်ိန္မရဘူး။
တတိယအိုးမွာ ထူးျခားတာက အသားျဖဴသူေရာ အသားမဲသူေရာ သူေတာ္စင္အဝတ္နဲ႔ေရာ လူမ်ိဳးစုံေတြ႕ရတာပဲ၊”
အျပန္ခရီး
ဒါေတြေတြ႕ၿပီး ဆက္သြားတဲ့အခါ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕စရာေတြကို မေတြ႕ရေတာ့ဘဲ အလြန္သာယာတဲ့ ဟင္လင္ျပင္ႀကီး၊ အဖိုးတန္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာမ်ားနဲ႔ စီျခယ္ထားတဲ့ ဗိမာန္သုံးခု၊ က်ယ္ျပန္႔ၿပီး သစ္သီးဝလံမ်ား ပန္းပြင့္ပန္းႏြယ္မ်ား ယွက္သန္း သာယာလွတဲ့ ၾကည္ႏူးဖြယ္ ဥယ်ာဥ္ႀကီးကုိ ေတြ႕ရတယ္
အဲ့ဒီလို ျပန္လာတဲ့လမ္းမွာ တစ္ဖက္က လြယ္အိတ္ႀကီးလြယ္ တစ္ဖက္က ႏြယ္ပင္ေတြ ေပြ႔ၿပီး ေလွ်ာက္လာတဲ့ ေဆးဆရာႀကီးလို အဘိုးအို တစ္ဦးကို ေတြ႔တယ္၊ ဒီတစ္ခါ ကၽြန္ေတာ့္ေရွ႕က လူႀကီးက လွမ္းၿပီး......
“ဒီေကာင့္ေရာဂါ ဘာနဲ႔ကုရမလဲကြ” လို႔ေမးတယ္၊
ဟုိုဆရာႀကီးက “အလြယ္ကေလး သရင္းႀကီး ေလးငါး႐ြက္ သုံးခြက္တစ္ခြက္တင္က်ိဳ၊ ထန္းလ်က္သုံးခဲေလာက္ ပစ္ထည့္၊ ဆားမီးဖုတ္နဲ႔ေသာက္ ေပ်ာက္ေပါ့ကြ” လို႔ေျပာၿပီး ဆက္သြားတာပဲ။
ကၽြန္ေတာ္လည္း ဒီေဆးကို ေမ့မသြားေအာင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႐ြတ္လာခဲ့တယ္။
အဲ့ဒီေနာက္ေတာ့ လူႀကီးက ေရွ႕ကသြား ကၽြန္ေတာ္ထိုင္ေနတဲ့ အုန္းတုံးေလး သုံးခုက ေနာက္ကလိုက္နဲ႔ အလာကထက္ေတာင္ ျမန္ေသးတယ္၊ ရိပ္ရိပ္တန္းၿပီး နား႐ြက္ကို ေလတိုးတာ မခံႏိုင္ေအာင္ကို ေအးလွတယ္။
သုံးခြျပန္ေရာက္တဲ့အခါ ေဆးရုံကို ပထမ ျမင္ရတယ္၊ ေနာက္ တစ္ျဖည္းျဖည္း ကၽြန္ေတာ္ မူလက တက္ထိုင္တဲ့ ေျမာင္းကူးကို ေရာက္ရင္ ဟိုလူႀကီးက ခပ္ထန္ထန္ပင္ “ေဟ့ေကာင္ ဆင္းသြားေတာ့” လုိ႔ေျပာတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း ကပ်ာကယာဆင္းၿပီး ေျမာင္းကူးတံတားေလးေပၚ ေလွ်ာက္လာခဲ့တယ္၊ တစ္ဝက္ေရာက္လို႔ လွည့္ၾကည့္တဲ့အခါ အုန္းတုံးေရာ လူႀကီးပါ မေတြ႔ရေတာ့ဘူး။
သၿဂိဳလ္မည့္ေန႔
တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ခု ေျပာျပတာဟာ ဘာမ ွမမ်ား မၾကာလိုက္ဘူးလို႔ ထင္ရတယ္၊ တန္ေဆာင္မုန္း လဆန္း (၁) ရက္ေန႔ ည ၈-နာရီက သတိေမ့ေျမာသြားတာ ခု ကၽြန္ေတာ္ျပန္ေရာက္တဲ့ေန႔ဟာ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း (၃) ရက္ ေန႔ နံနက္ ၄-နာရီ ျဖစ္ပါတယ္၊
ဒီမွာ ျဖစ္ေနၾကတာက..... ေသၿပီ၊
ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ခႏၶာကိုယ္ကို ေျခမ လက္မ ပူး၍ ႀကိဳးခ်ည္ၿပီး ေသတၱာပ်က္ သုံးလုံးေပၚမွာ ပ်ဥ္ခင္းကာ အေလာင္းစင္ ျပင္ထားၾကတယ္၊
တစ္ရက္အၾကာတြင္... ေခါင္းသြင္းေရး မသြင္းေရး အျငင္းပြားတဲ့အခါ သမီးအႀကီးက “ကၽြန္မအေဖဟာ ပုပ္လည္းမပုပ္ အသားအရည္လည္း ေတာင့္တင္းမေနတဲ့အတြက္ သၿဂိဳလ္ခါနီးမွ သြင္းပါ”လို႔ အတိုက္အခံ ေျပာထားတဲ့အတြက္ အေလာင္းစင္ေဘးမွာ အေခါင္းအဆင္သင့္ ခ်ထားတယ္၊
ေန႔လည္ ၁၂-နာရီဆိုရင္ မသာပို႔ၾကမယ္၊ အသုဘယာဥ္လည္း ငွားၿပီးၿပီ....
မနက္ အသုဘပို႔သူမ်ားေကၽြးဖို႔ ဆန္ႏွစ္တင္း၊ ဝက္သား အခ်ိန္ ၇၀၊ ဟင္းခ်ိဳ၊ ငံျပာရည္ခ်က္၊ တို႔စရာ အားလုံၚအဆင္သင့္ ျဖစ္ေနၿပီ။
ေကၽြးေမြးရန္ ပုဂံခြက္ေယာက္မ်ားလည္း ငွားရမ္း၍ အိမ္ေပၚတြင္ ေရာက္ေနၿပီ၊
ဒီပစၥည္းေတြအားလုံး အေႂကြးယူၿပီး လုပ္ကိုင္ထားတာ ျဖစ္တယ္၊
အဲ..... ဖဲဝိုင္းကလဲ အိမ္ေပၚမွာ သုံးဝိုင္းေလာက္ရွိတယ္္၊
ဒီလို ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္ ကၽြန္ေတာ္က သတိျပန္ဝင္လာၿပီး...
ေရ... ေရ.... ေရေပးပါလို႔ ေအာ္ရင္း ငုတ္တုတ္ထ, ထိုင္ လိုက္တဲ့အခါ....
ဘာေျပာေကာင္းမလဲ ဖဲဝိုင္းကလူေတြ လန္႔ၿပီး တိုးေဝွ႔ ေျပးလိုက္ၾကတာ... ပန္းကန္ျပား ၁၈ ခ်ပ္၊ ဟင္းေသာက္ပန္းကန္ ၆ လုံး ကြဲကုန္တာပဲ၊
သတိေကာင္းတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္သမီး ေျပးလာၿပီး လက္ ေျခက ႀကိဳးေတြ ျဖဳတ္ေပးတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ မ်က္လုံးေတြျပာၿပီး ဘာမွ် သဲသဲကြဲကြဲကို မျမင္ရဘူး။
ေရတဝ ေသာက္ၿပီး ျပန္အိပ္လိုက္တာ နံနက္ ၁၀-နာရီထိုးခ်ိန္က်မွ ႏိုးတယ္၊ ဒီေတာ့ အေခါင္းေတြ အေလာင္းစင္ေတြကို သူတို႔က ေဖ်ာက္ထားၿပီး လူေတြ တက္လိုက္ ဆင္းလိုက္ တစ္အုပ္ႀကီးလာလိုက္၊ ျပန္သြားလိုက္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲ ဘာမ်ား ျဖစ္ေနၾကပါလိမ့္လို႔ ေအာက္ေမ့တယ္၊
ေနာက္ေတာ့မွ အထက္ကအျဖစ္အပ်က္ကို သိရပါေတာ့တယ္၊
အဲ.... ေခါင္းပ်ဥ္ကို ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ေနကျပင္အျဖစ္ လႉ၊ ဝက္သားဟင္းေတြ ေနာက္တစ္ေန႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားကို လႉလိုက္တယ္၊
ခုႏွစ္ရက္လည္တဲ့ေန႔က်ေတာ့ ေၾကြးရွင္ေတြ စာ႐ြက္ကိုယ္စီနဲ႔ လာၾကေတာ့တာပဲ။
နဂိုက အစီအစဥ္မွာ ကူေငြနဲ႔ ဆပ္ဖို႔၊ လူမေသေတာ့ ကူေငြမရျဖစ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ပုိင္ပစၥည္းမွန္သမွ် ဆိုက္ကားကအစ အိမ္ရွိပရိေဘာဂ ပစၥည္း တစ္ခုမက်န္ ေရာင္းတာ ေငြ ၇,၀၀၀ိ ရတယ္၊
ေၾကြးက အသုဘ တင္ဖို႔ ယာဥ္ အပါအဝင္ ၆,၂၀၀ိ က်တယ္။
လက္ထဲမွာ ေငြ ၈၀၀ိ ပဲ က်န္တယ္။
ကၽြန္ေတာ့္ ေရာဂါလည္း ဟိုက ေျပာတဲ့ေဆးနဲ႔ ေပ်ာက္ၿပီး အခုလို က်န္းမာလာတာပါဘဲ။
အဲ........ တစ္ခုထူးတာက ႏွာေခါင္းအဖ်ားေလး ပုတ္လို႔ ကု႔ယူရတယ္၊
မွာလိုက္တဲ့ ကိစၥေတြလည္း အားလုံးကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္ လုိက္ေျပာ၊ ရွာေဖြ ကုသိုလ္ ျပဳၾကတဲ့အခါ အမွ်ေဝေပးပါဆိုလို႔ အိမ္ျပင္ထြက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္က အမွ်ေဝ ေပးရပါတယ္။
ခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ တတ္ႏိုင္သမွ် ကုသုိလ္ေကာင္းမႈကိုပဲ ဂရုစုိက္ ေဆာင္႐ြက္ေနပါတယ္၊ မ်က္စိထဲမွာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ခံစားမႈေတြက စဥ္းစားလိုက္တုိင္း ေပၚလာပါတယ္၊
ကုသုိလ္ေကာင္းမႈကို ျပဳၾကပါ၊ အကုသိုလ္ဟာ အေသးအဖြဲလို႔ မရွိဘဲ ခံရတတ္ပါတယ္၊
ဤသို႔လွ်င္ ေသ႐ြာျပန္ ဦးေရခဲက သူ႕ရဲ႕အေတြ႕အႀကံဳေတြကို သံေဝဂ ယူႏိုင္ၾကရန္ စိတ္ရွည္ လက္ရွည္ ေျပာျပလိုက္ပါသည္။
(၁၉၉၀ ႏွစ္ ေဖေဖၚဝါရီလ ထုတ္ အံ့ဖြယ္သုတ မဂၢဇင္း ပါ က်ိဳက္လတ္မိုးျမင့္၏ ေသ႐ြာျပန္ဦးေရခဲ ေဆာင္းပါးကို ျပန္လည္္ေဖာ္ျပပါသည္။)
Tags: ကုသိုလ္အကုသိုလ္အက်ိဳး, ငရဲ
Share
You need to be a member of Myanmar Blogger Society to add comments!
Join this Ning Network